"Alicante, la casa de la primavera. - Wenceslao Fernández Flórez"

Complejo Rural Casas El Forn

Situada en el núcleo urbano de este tranquilo pueblecito, se encuentra esta preciosa casa de reciente construcción sobre las ruinas del horno de pan construido en 1782



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Historia de "El nazi de Llombai"

 
Stefan Gregor "El nazi de Llombai"En el Vall de Gallinera, concretamente en el Llombai alicantino, apenas resiste en pie el lateral de una calle.

Aunque ahora se haya rehabilitado una de sus casas y alguna otra conozca vecino, hace muchas décadas que el pueblo fue abandonado a su suerte.

Fue a finales de los 40, cuando la soledad se le presentaba como el mejor refugio, cuando Stefan Gregor llegó a Llombai despertando la curiosidad en los alrededores. Hombre de actitudes poco corrientes, Don Estéfano, españolizado ya su nombre, gustaba de apropiarse de huertos ajenos y, por vaya usted a saber qué motivo, dio sepultura a su automóvil en un corral. Habitante único de Llombai, parece que Stefan intentaba dejar atrás un pasado reciente de esvásticas y brazos en alto; de desesperación, dolor y muerte que él mismo podría haber provocado.
O intentaba redimir sus pecados o, lo más probable, huir de quienes lo perseguían para hacer justicia. ¿Criminal de guerra? Según la revista Spiegel, Gregor era austriaco y había sido jefe de uno de los crematorios de un campo de concentración nazi. Aún así, al día de hoy no se puede confirmar que esto sea cierto, pero su comportamiento, aunque quizás de orate, apuntaba a ello.

Vivió en Llombai, pero se construyó una casa en lo alto de la atalaya rocosa de Penya Grossa, al lado de los restos del castillo de Benissili, un lugar privilegiado para vigilar los caminos y quitarle las ganas a quien pudiera querer apresarle, cosa que ya se había intentado infructuosamente.

Con burros, nos cuentan, solían subirle los enseres a esa casucha, hoy convertida en refugio de montañeros. «El nazi de Llombai», como se le llama popularmente, murió sin aspavientos, pero su sombra creció aún más al hallarse en su casa unos jeroglíficos indescifrables y un manuscrito en el que se leían las palabras Kremlin y Rasputín.
¿Quién era este hombre?

Redactado por: David Brufal Selva on enero 18th, 2012 - ORIGEN DE LA FOTO DE PORTADA.. Juan José Ortolá
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Fuero de Alicante.


Alicante fue poblada por fenicios, griegos, iberos y cartagineses. Su actual emplazamiento es de origen romano, conocido con el nombre de Lucentum, situada a unos tres kilómetros de la actual capital, quedando en el año 750 establecida definitivamente en el lugar que conocemos.
Los iberos (siglo III a.C.) en relación comercial con las factorías griegas se establecieron en la huerta alicantina, especialmente en los Baños de la Reina (El Campello), más tarde los griegos levantaron la colonia Akra Leuke (Promontorio Blanco) en el monte Benacantil.

No hay referencias de edificaciones en Akra Leuke hasta que el general cartaginés Amílcar Barca levantó el campamento fortificado (actual Castillo de Santa Bárbara) antes de la Segunda Guerra Púnica. Los romanos (201 a. C.) sometieron a la ciudad íbera de Leukante (Tossal de Manises), en la Albufereta de Alicante, con puerto marítimo­fluvial en la desembocadura del Barranco de Orgegia.

La ciudad cae bajo dominio del Califato de Córdoba entre, denominándose Al­Laqant. Tras el ocaso del Califato, perteneció los Reinos Taifas de Denia y Almería.


El 4 de diciembre de 1248, el infante Alfonso de Castilla (Alfonso X 'El Sabio', Rey de Castilla y León desde 1252) toma la villa al gobernador musulmán Zayyan ibn Mardanis. La victoria es conmemorada dando al Castillo o Alcazaba árabe (construido sobre el monte Banu­l­Qatil, de donde proviene Benacantil) el nombre de 'Santa Bárbara'.

El infante Alfonso de Castilla no procedió a la evacuación masiva de la población indígena de la ciudad, se limitó a exiliar a los dirigentes militares responsables de la resistencia armada. Con la vieja táctica castellana de crear grandes y poderosos Concejos, provistos de amplio alfoz (amplio ámbito territorial) y numerosos fueros, comenzó a hacer lo mismo en el importante núcleo urbano de Alicante. Asentó en el castillo un subido contingente de hombres de armas, caballeros y peones, haciéndoles beneficiarios de importantes heredamientos, como a su propio hermano, el infante Manuel de Castilla que le hizo entrega del vasto territorio alicantino del Señorío de Elche, que se extendía desde Al­Ayub (Santa Pola) hasta Villena.

Al contingente poblacional descrito, con destino a la defensa armada de la villa, se sumaron artesanos, menestrales y mercaderes para asegurar el comercio y la prosperidad económica. A la villa de Alicante le asignó un amplio y rico alfoz, que abarcaba doce de los actuales municipios del Camp d'Alacant: Agost, Nompot (Monfort), Aspe (Nuevo y Viejo), Elda, Novelda, Petrel, Aguas de Busot, Campello, Muchamiel, San Juan y San Vicente del Raspeig, además de la metrópoli de Alicante.

En agosto de 1252 se creaba el Concejo alicantino estableciendo, como era de rigor en las villas de realengo, el nombramiento de los cuatro más altos funcionarios: Alcalde, Juez, Administrador y Escribano, fuera del exclusivo derecho real. Alfonso X 'El Sabio', con objeto de potenciar la prosperidad de la villa alicantina, dotó a sus moradores (cristianos, judíos y mudéjares) de amplios fueros y franquezas, declarándoles beneficiarios del Fuero de Cartagena, que a su vez era el Fuero de Córdoba dado por Fernando III 'El Santo', contemplando, entre otras, las franquicias siguientes: Exención del diezmo real y señorial de todos los productos agropecuarios. ­
Franquicia de toda pecha y grabación fiscal. ­


Conversión de Alicante en villa de realengo. ­ Exención del servicio de vigilancia armada a caballo en el término municipal y tan solo un fonsado al año o servicio de hueste. ­ Que los juicios se hagan a tenor del Fuero Juzgado, traducido por orden suya al castellano.
El puerto alicantino tuvo toda suerte de favores y franquicias para estimular su proyección comercial con países mediterráneos: franqueando del pago del ancoraje a los armadores de barcos del astillero, eximiendo de derechos arancelarios por atraque en el puerto (arancel de çahabalpharia, por calafatear y mantener el barco en el puerto).

Dotándole del derecho exclusivo de embarque, junto al puerto de Cartagena, para expediciones de ultramar, imponiendo a las Órdenes Militares (Calatrava, del Hospital, Santiago y del Templo) que no utilizaran otros lugares de embarque. A la muerte de Alfonso X 'El Sabio' (abril de 1284) se abre una crisis dinástica entre el infante Alfonso de la Cerda (hijo mayor de Fernando de la Cerda, primogénito de Alfonso X y heredero al trono de Castilla hasta su fallecimiento en 1275) y Sancho IV 'El Bravo' (hijo de Alfonso X y de Violante, hija de Jaime I 'El Conquistador').


El infante Alfonso de la Cerda solicitó ayuda a Jaime II 'El Justo' de Aragón (hijo de Pedro III y de Constanza II de Sicilia, nieto de Jaime I) a cambio de donarle el reino de Murcia al conseguir la corona de Castilla. Jaime II inicia la contienda contra Sancho IV, conquista Alicante a pesar de la resistencia Nicolás Peris 'Alcaide del Castillo' (abril de 1296), después conquista Elche, Orihuela, Guardamar de Segura y Murcia. En 1298 toma Alhama de Murcia y Cartagena, finalizando el 21 de diciembre de 1300 con la conquista de Lorca.

Finalmente, las Coronas de Castilla y Aragón firman la paz con el Tratado de Elche (19 de mayo de 1305), suscritos entre los representantes de Fernando IV 'El Emplazado' de Castilla y Jaime II de Aragón, quedando para Castilla la mayor parte del reino de Murcia a excepción de los territorios al norte del río Segura. Las comarcas de Alicante, Orihuela y Elche quedan en posesión de Jaime II 'El Justo' (Rey de Aragón y de Valencia, Conde de Barcelona, Rey de Sicilia, Portaestandarte, Almirante y Capitán General de la Santa Iglesia Católica).

El 23 de julio de 1296 el rey aragonés Jaime II confirma al Concejo de Alicante todos los fueros de que había disfruto hasta la fecha, reconociendo a todos los títulos de propiedad de sus bienes raíces. Cambia la denominación de los principales funcionarios municipales, en lugar de llamarse Alcaldes y Alguaciles, se denominan Justicia, Jurados y Almotacén, cuya elección seguiría siendo anual. Redujo la población castrense del castillo de Alicante, para favorecer a los hombres de armas los declaró francos de las servidumbres locales salvo la obligación de los servicios de vigilancia armada a caballo (de noche o de día).

Para mantener la población sarracena y judía en la villa de Alicante, garantizó a sus respectivas aljamas personales, religiosas e institucionales, de que habían disfrutado hasta la fecha. En este sentido, recriminó duramente al Alcaide del Castillo, Ramón de Urtx, por no respetar su derecho de propiedad, retirándole la jurisdicción sobre ellos y poniéndolos bajo la autoridad del bayle de Alacant, Ramón de Capiath. En el terreno judicial, dispuso que las causas judiciales de los sarracenos fueran atendidas por el alamín de su aljama. Iguales fueros y franquicias otorgó a los judíos de Alicante.

A principios del siglo XIV se truncó el crecimiento alicantino por una serie de acontecimientos: La Guerra de la Unión (1347­1348), movimiento urbano de gran parte del reino valenciano en contra de Pedro IV 'El Ceremonioso' (hijo de Alfonso IV de Aragón, nieto de Jaime II de Aragón) exigiendo la integridad del régimen foral. La Peste Negra (1348) La Guerra de los dos Pedros (1356­1366), serie de enfrentamientos entre Pedro I 'El Cruel' de Castilla y Pedro IV de Aragón, ciudades como Alicante, Caudete o Teruel estuvieron varios años en poder castellano hasta que fueron devueltas, otras ciudades como Villena fueron ocupadas y no regresaron al dominio de la corona de Aragón. Finalmente, la Guerra de los Pedros no tuvo un claro vencedor, las pretensiones de Pedro IV de Aragón de incorporar el reino de Murcia a la corona de Aragón y dominar el Mediterráneo no llegaron a cumplirse, mientras que Pedro I de Castilla terminó destronado por su hermano Enrique II de Trastámara.

Pedro IV 'El Ceremonioso' promulgó numerosas medidas para reactivar la economía y la paz social, queriendo evitar la emigración sarracena los declaró francos del cabezaje acostumbrado por espacio de cinco años, siempre y cuando permanecieran en la villa no menos de diez años. No evitó la revuelta antijudía de 1391 que hubo en casi todos los reinos cristianos de la Península Ibérica, que acabó con la presencia de esta comunidad en Alicante.

Le sucedieron sus hijos, Juan I de Aragón y, a la muerte de éste sin descendencia, Martín I 'El Humano' (1356­ 1410), que se preocupó de frenar la creciente emigración sarracena de la villa alicantina, disponiendo que se les otorgase las franquicias de todos los derechos señoriales. Presentadas las quejas sarracenas en las Cortes Generales de Valencia, el 30 de mayor de 1402 ordenó ampliar las exenciones de impuestos y cargas señoriales a los mudéjares alicantinos. Después de la muerte de Martín I de Aragón (31 de mayo de 1410), sin descendencia y sin nombrar sucesor, se abre un Interregno donde se disputan el trono hasta seis pretendientes.

La solución se alcanza con el Compromiso de Caspe (25 de junio de 1412) entronizando a Fernando I de Aragón, nieto de Pedro IV, segundo hijo de Juan I de Aragón y de Leonor Aragón (reina consorte de Castilla por su primer matrimonio con Juan I de Castilla).

Fernando I de Aragón casó con Leonor de Albuquerque (hija de Sancho de Castilla, siendo éste hijo ilegitimo del rey castellano­leonés Alfonso XI 'El Noble' y Leonor de Guzmán), teniendo seis hijos, el primogénito y heredero Magnánimo' y después su hermano Juan II de Aragón, al que sucedió su hijo Fernando II de Aragón (Fernando V de Castilla, por su matrimonio con Isabel La Católica).

Juan II de Aragón para dotar a la villa de Alicante de un mejor ordenamiento municipal, previa presentación en las Cortes de Valencia, el 23 de abril de 1459 promulgaba una serie de capítulos de régimen administrativo, implantando el sistema electivo de los miembros del Consell por insaculación. Se creaba una comisión especial, integrada por ocho personas elegidas directamente por el rey, entre vecinos de la villa, extraídos de la oligarquía local, con objeto de valorar las aptitudes y méritos de los candidatos alicantinos a cargos municipales.
Fernando II de Aragón (Fernando V de Castilla) con objeto de promocionar social y económicamente a la villa alicantina, le otorgó el cobro del impuesto de la sisa, así como el de mercancías que entraban y salían por el puerto, a razón de tres dineros por libra de su valor. Un cuarto de la recaudación tributaria tendría que destinarse a la reparación y mantenimiento del castillo, mientras que los tres cuartos restantes se dedicarían al acopio de armas para la defensa del puerto y de los barcos.

De otra parte, con fecha 26 de julio de 1490, en la ciudad de Córdoba preparando la conquista de Granada, Fernando II otorgaba a Alicante el título honorífico de ciudad, con todos los fueros y franquicias que el título conlleva. Desde la obtención del título de ciudad, Alicante tuvo un gran desarrollo económico y demográfico, el puerto se convirtió en el más importante del Reino de Valencia propiciando el asentamiento de colonias de comerciantes extranjeros.

También se convirtió en un objetivo militar estratégico en todas las contiendas bélicas (Guerra de Sucesión, Guerra de la Independencia). En 1785 se creó el Consulado del Mar, independiente del de Valencia. Por su condición de ciudad portuaria fueron frecuentes las epidemias, una de las más dañinas fue la del cólera de 1854. La provincia de Alicante nació en las Cortes Liberales de 1822, siendo ampliada en 1833 con parte de la desaparecida provincia de Játiva y los municipios de Villena y Sax.


Las elecciones municipales de 1931 fueron ganadas por los republicanos y durante la II República los partidos de izquierdas mantuvieron una mayoría holgada en ciudad y provincia. La provincia de Alicante, con dispersión de poderes públicos y amplia autonomía local, la crisis de la moneda fraccionada de 1937 creando su propia moneda, emisiones que tendrían lugar durante el año en curso.

El 6 de enero de 1938 Ministerio de Hacienda y Economía daba un plazo para recoger todos los billetes, monedas, vales o bonos que no hubieran sido emitidos por el Tesoro Público o por el Banco de España. Por orden del 23 de febrero de 1938, dispuso que de forma eventual se fabricaran discos de cartón de unos 35 milímetros de diámetro y unos 5 gramos de peso, impresos por una cara con el escudo de España y por la otra adheridos sellos de Correo o Timbres móviles, que habilitaban su valor.

Los discos se fabricaron en la fabrica de Aspe (Alicante).

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El jardín de l'Albarda.


El jardín de l'Albarda: flora mediterránea
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Jardín y Palacio de Peñacerrada.




Jardín y Palacio de Peñacerrada.
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Per les Valls de Al-Azraq.

 Un exemple de terra carregada d'història, d'identitat i d'oblit és una de les contrades més apartades i misterioses del País Valencià. Són tres valls. . . . . . . . . . . . . . 
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Érase una vez un castillo en Benidorm.



De castillo a mirador. En 1812, durante la invasión francesa, la fortaleza defensiva que una vez tuvo la ciudad desapareció por completo tras ser varias veces reconstruida. Con ella se fueron los restos del pasado bélico de la ciudad, surgiendo en su lugar un lugar que se convirtió en icono de Benidorm, el mirador con la balaustrada singular desde la que se divisa toda su costa. Durante los siglos XIV, XV, Y XVI la fortaleza sevia de defensa ente ataques de los piratas. Hoy solo se conserva un arco de acceso y algun lienzo en los restos de las murallas
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Los Pozos de nieve de la provincia.

 LOS MEJORES Y CÓMO VISITARLOS

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Historia de La Vall de Gallinera




Los primeros indicios de presencia humana en La Vall de Gallinera se remontan al Paleolítico Medio (100.000-50.000 a. C.) como lo demuestran los materiales encontrados en las excavaciones arqueológicas de La Cova d’En Pardo. También se han encontrado materiales del mesolítico, el neolítico y el eneolítico en esta y otras cuevas.

De la etapa prehistórica merecen especial atención las numerosas muestras de arte rupestre localizadas en los abrigos de La Vall, declaradas patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

EDAD DEL BRONCE
De esta etapa encontramos el Poblado de la Foradà y el Poblado del Castellot d’Alpatró, con restos de estructuras y fragmentos cerámicos.

CULTURA IBÉRICA
De la cultura Ibérica nos queda el Poblado del Xarpolar, en las alturas de La Vall, donde se han encontrado diversos elementos constructivos y cerámicas. También se han hallado restos de esta cultura en diferentes cuevas.
ÉPOCA ROMANA i TARDORROMANA
Los asentamientos de estas épocas (siglos I-VIII d. C.) parecen ser escasos y poco importantes en La Vall de Gallinera lo que se deduce de los escasos restos hallados, tan sólo fragmentos cerámicos de tierra sigillata en algunas cuevas que se utilizarían como lugares de pernoctación o refugio. Podemos pensar que La Vall de Gallinera se utilizó en este largo periodo de tiempo como lugar de paso entre el interior y la costa.

Un any en La Vall de Gallinera


GALLINERA EN AL-ANDALUS
En el siglo X ya se advierte la existencia de una red de alquerías asociadas al cultivo del fondo del valle (a lo largo de los siglos de presencia musulmana, La Vall llegó a contar con una veintena de alquerías). De este siglo data la Lápida sepulcral encontrada en Alpatró en los años 40 y que se conserva en el museo de Alcoi.

También de época musulmana son las fortificaciones que hay en La Vall:
El Fortí d’Almiserà es la más antigua. Se construyó de forma rápida, seguramente en los años 920-930, y no parece que llegara a utilizarse durante más de un siglo. Ha estado excavado, estudiado y publicado por André Bazzana. Su ocupación debe relacionarse con la sumisión de los bereberes de esta zona al califa ‘Abd al-Rahman III.

El Castillo de Gallinera. El hallazgo que hizo Salvador Climent, en sus inmediaciones, de un silo con cerámicas de cubierta blanca y decoración en verde y manganeso, sugiere que ya había una fortificación en el siglo XI, probablemente cuando el fortín d’Almiserà ya se había abandonado. El castillo se utilizó en la época de la conquista cristiana; al-Azraq se refugió unos días en 1258. El edificio actual, sin embargo, es el fruto de una reconstrucción general posterior al terremoto de 1396.

El Castillo d’Alcalà. También parece ser del siglo XI, si tenemos en cuenta los hallazgos cerámicos. Tenía edificaciones importantes y al-Azraq residió allí durante los años en que sostuvo la resistencia frente a los cristianos.

El Castellot d’Alpatró. Se trata de una obra del siglo XIII, construida ante la inmediatez de la conquista y con una clara funcionalidad de lugar de refugio colectivo.

La Torre de la Peña Foradà. Lugar de observación y refugio, también del siglo XIII. Tenemos constancia de su ocupación por milicias cristianas durante la sublevación musulmana de 1276-1277.

La Vall de Gallinera: per camins de moriscos i mallorquins. Medi Ambient. Canal 9.


EL IMPACTO DE LA CONQUISTA
Hasta la conquista catalana-aragonesa La Vall fue un territorio dominado por al-Azraq, caudillo árabe originario de Alcalà de la Jovada, pero el Tratado del Pouet (1244/1245) firmado entre al-Azraq y el infante Alfonso de Aragón, hijo de Jaime I, supuso la rendición de los árabes y la entrega de algunos castillos que poseían. Esta situación no acabó pacíficamente ya que los musulmanes, capitaneados por al-Azraq protagonizaron dos revueltas por la negativa a cumplir lo que habían firmado. Fue el hijo de Jaime I, Pedro III quien acabó con la revuelta musulmana el 1277-1278, y quien otorgó una carta puebla en 1279.

Con la llegada de la nobleza cristiana acabó la situación de realengo para La Vall de Gallinera, que pasó a convertirse en un señorío feudal a manos del infante Pere de Aragón, conde de Ribagorza. A pesar de esto, los habitantes musulmanes de La Vall no fueran expulsados. Los últimos señores de La Vall de Gallinera fueron los Borja, duques de Gandia.

LA VALL DE GALLINERA. Alicante, pueblo a pueblo


GALLINERA, TIERRA DE MORISCOS
Entre 1519 y 1526, por orden del rey Carlos I, los musulmanes fueron forzados a convertirse al cristianismo. Entonces se les conoció con el nombre de moriscos. Unos años después, el 1609, Felipe III sí que decretó la expulsión de los ‘cristianos nuevos’. Esta orden de expulsión que los obligaba a dejar las tierras en las que habían nacido provocó que los moriscos se rebelaran contra los cristianos viejos y los señores. Los moriscos de los valles de Gallinera, Alcalà, Ebo, Ceta, Travadell y Planes se agruparan en la sierra de Pop (Valle de Laguar), en la montaña ‘Caballo Verde’ donde resistieran los ataques de las milicias de cristianos viejos. Pero finalmente no pudieran soportar el asedio y vencidos y masacrados en lo que fue una verdadera carnicería, cargaran con los bienes que podían llevar en la mano y fueran hacia el puerto de Denia desde donde fueron embarcados y definitivamente expulsados.

Los dominios de Al-Azraq


LA REPOBLACIÓN MALLORQUINA
Una vez expulsados los moriscos, La Vall de Gallinera quedó desierta despoblándose muchas de las alquerías que tenía. Por eso fue repoblada con familias de mallorquines. Se hizo mediante una carta puebla signada a Benialí el 10 de junio de 1611 por el procurador del duque de Gandia, Matheu de Roda, ante el notario en Pere Chella, y con la presencia de los 78 cabezas de familia que venían a repoblar estas tierras. Estas familias ocuparon de nuevo muchos de los pueblos que habían quedado despoblados por la expulsión de los moriscos pero algunos quedaron despoblados para siempre.


EL PACTE DEL POUET

Habuabdele Yuan Fudäyl, Al-Azraq (El Azul)

Wissir y señor de villas, alquerías y castillos desde Pego hasta Penaguila, vasallo del rey aragonés D. Jaime I desde que este conquistara el Reino de Valencia, harto de incumplimientos rompió la tregua por segunda vez y se dirigió con sus tropas hacia Xátiva, saliéndole al paso el rey obligandole a refugiarse en el castillo de Llutxent, donde quedó cercado.

Allí, tras largas discusiones con el infante D. Alfonso, hijo mayor de D. Jaime, logra un pacto de vasallaje. Se firma el 16 de abril de 1245 en un lugar junto a un pozo de agua (aún existe y hay una placa conmemorativa) a media legua de la población, por lo que se le denominara PACTE DEL POUET

El documento está interlineado en escritura árabe y en romance castellano. El romance después de tantos años puede leerse, así como el árabe que es legible por los traductores. Curiosamente los textos no expresan lo mismo. Parece que los escribanos quisieron contentar a los dos bandos para que todos quedaran satisfechos.

En el mismo, se llega al acuerdo para el reparto de los 17 castillos que poseía Al-Azraq. Los de Pop y Tárbena los entrega en el acto al rey aragonés. El de Alcalá y Perputxent se los queda para sí y sus descendientes. Los de Margarida, Xeroles, Cairola, Beniaya, Castiel y Galinera los retendrá durante tres años, partiéndose las rentas con D. Jaime. Pasado dicho plazo se los entregará.

De la misma manera se reparten las alquerías de Tollos y Ebo. Y también pactan que a partir de ahora los que pudieran ganar, se repartirían las rentas a medias.

Este pacto, como casi todos los de aquella época, no se cumplieron y tiempo después, (a pesar de los esfuerzos de la esposa del rey Dª Violante por convertirle al cristianismo, casándolo con una princesa), volvió a rebelarse pero esta vez tuvo que abandonar todos sus dominios y posesiones y refugiarse en el Reino de Granada.

Publicado por Arturo Moreno - ALICANTE VIVO
ORIGEN DEL ARTICULO: http://www.alicantevivo.org/2007/05/el-pacte-del-pouet.html


Alineación Solar en la Vall de Gallinera
En Benitaia (Benitaya), uno de los ocho pueblecitos que componen el consell (concejo) del término municipal de Vall de Gallinera en la comarca de la marina alta en la provincia de Alicante, hubo un convento que se fundó por losfranciscanos en el s. XVII. Lo construyeron aquí y no en otro lugar por lo que voy a contar seguidamente.

Con la expulsión de los moriscos de España, decretada en 1609 por el rey Felipe III, el territorio valenciano necesitaba repoblarse con mano de obra para explotar las plantaciones y actividades manufactureras que hacían los moriscos. Así, en 1611 en lugares como la Vall de Gallinera, vinieron gentes de Mallorca bajo el patrocinio de Carlos de Borja y Centelles, duque de Gandía, quien favoreció la fundación del convento de Benitaia para los Frailes Descalzos de la Órden de San Francisco. Y fue en la Vall de Gallinera “porque con la assistencia de los Religiosos se cultivase espiritualmente aquél Valle rudo entonces en la disciplina Cristiana y recién poblada de gente forastera”,en expresión del fraile franciscano Antonio Panes.


A unos cien metros de Benitaia, en dirección hacia la Penya Foradá, rodeado de cerezos, almendros y naranjos, está el solar donde estuvo lo que se supone era el claustro del convento. Un pozo. Cipreses. Nada más recuerda su pasado religioso, salvo que ahora hay unos azulejos con el vía crucis de Jesús, lugar conocido en el pueblo como el calvario. En los alrededores una fuente de 1741.

El elemento topográfico más llamativo de la Vall de Gallinera es la Penya Foradá. Es un arco de piedra formado de manera natural en la cima de una cumbre de la vertiente sur del valle de Vall de Gallinera. La Foradá es una referencia visual desde muchos puntos del valle al encontrarse en su punto medio.


"Subiendo hacia lo empinado del monte, por parte de Mediodía, está situado Benitaya, lugar de veinte i quatro casas, sobre un alto terreno, mira hacia el Oriente i continuando en subir está un Convento de Religiosos y a lo más empinado y alto del Monte, ai un peñón elevadísimo que estando ahugerado por el medio descompasadamente, pasa el Sol por dentro, día de San Francisco y da en el convento".

Esta cita menciona una Alineación Solar en el Día de San Francisco. Aunque el convento está dedicado a San Andrés del Monte, la alineación se relaciona con el día de San Francisco de Asís (ca.1182-1226), fundador de la orden franciscana y canonizado por el Papa Gregorio IX en 1228.


Desde donde estaba el convento, la anchura máxima aparente del hueco de la Foradá ronda los 11.3 minutos de arco, si bien el ancho en el sentido del curso del Sol es de sólo 4.17’ aprox., por lo que una alineación solar es algo que sólo puede darse en un máximo de dos veces al año.

Esto nos da idea del alto grado de precisión de la alineación en el espacio, pero también en el tiempo, pues este pequeño hueco sólo puede permitir que la alineación dure poco tiempo, alrededor de dos minutos.


A media tarde, la parte iluminada del convento en ese día debía situarse al sur del calvario, donde hoy sólo pueden verse bancales de naranjos. Cuando el Sol se introduce en la Foradá hay que observarlo con ayuda de filtros que oscurezcan la intensa luz y comprobar el desarrollo de la alineación. Esta dura un par de minutos y se produce hacia las 16 h 42 m T.U. en marzo y a la s16h 20 m en octubre.


En un documento almacenado en el Archivo Histórico Nacional, Sección Osuna, legajo 735/2-29, escrito por el fraile franciscano del convento Antonio Panes, quizás hacia el año de nuestro señor de 1620:

"El sitio donde está el convento, es en la ladera y falda de un monte el qual en invierno, interpuesta su mucha altura, le impide el sol, que apenas debe de gozar tres horas, pero es de notar un cosa, que no pareze carezer de motivo piadoso, y es, que el dia quatro de octubre (que es de la fiesta de N.P.San Fancisco) entrando el sol por un peña que esta horadada, hiere directamente en nuestro convento, y con su luz y resplandor le alegra, como que no han podido sufrir sus rayos, que es tan festivo dia se le oponga el monte, y así le penetran y le taladran".


Seguramente el sol se colaría en el convento a través de un rosetón o de una ventana. En penumbra, los rayos del Sol acariciarían la imagen de San Francisco. Que esto ocurriese el día de su efemérides tendría que ser un acontecimiento extraordinario.

Uno se imagina distintas situaciones de lo que podía ocurrir en aquellos lejanos años. Cómo reaccionaban los feligreses. Incertidumbre ante el anuncio de que el sol se colaba en la iglesia para iluminar la imgen de San Francisco. Sorpresa. Júbilo. Un regalo de Dios. Un aviso de parabienes. Tantas cosas que anunciaran aquellos frailes franciscanos.

Aunque el convento haya desaparecido, el regalo de la naturaleza se repite cada año. El Sol sigue atravesando la foradá en el Día de San Francisco, repitiendo una alineación intencionada buscada por los antiguos franciscanos, e iluminando lo que aún hoy es un espacio de carácter sagrado, el calvario, en el que se respira una sosegada tranquilidad.

El sábado 8 de marzo, la segunda alineación solar del año, nos reunimos varios centenares de personas en los alrededores de lo que fue el claustro. Las cámaras de canal nou también fueron testigos. La organización del Consell del Vall de Gallinera repartió gafas con filtros solares. Ramón Lull, egiptólogo, quien ha hecho un interesante estudio de este acontecimiento, nos contó con un micrófono algunas particularidades de lo que íbamos a ver momentos después. La alineación solar en la Foradá.


Lo que estuvo olvidado durante años, ha tomado vida. Unos pocos han recuperado para todos este acontecimiento natural. Por el interés que está despertando, quizá se convierta en lugar de peregrinación para curiosos, para senderistas, para amantes de fenómenos naturales, para expertos en arqueo-astronomía.


Y el entorno también es digno de visita. El valle. Sus pueblecitos. Sus calles. Sus casas rodeando las espigadas iglesias. Sus castillos. Sus gentes. Sus historias. Sus sensaciones. Las montañas. El campo. Los riachuelos.

No podemos corretear por estas tierras sin saborear el contenido de sus cazuelas. Por la mañana, después de callejear por Benissivá, comemos en el restaurante Ta Casa. Alcachofas rellenas. Croquetas de bacalao. Albóndigas con hierbas aromáticas. Espencat. Y arrós al forn (arroz al horno). Vino de la casa. Repostería. Un pastel de boniato buenísimo. Mistela valenciana.


En nuestra memoria, un día extraordinario. Un acontecimiento muy emocionante. El sol oscurece la foradá. El sol lo colorea. El sol pasa lentamente. En tan sólo dos minutos. Dos minutos excitantes. Dos minutos que nos llenan de júbilo............ SIGUE

Publicado 10th March 2008 por paskki
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